The word yurt or yurta comes from the turkish word meaning dwelling place

Текст An Unusual Mobile Home с переводом.

An Unusual Mobile Home
Необычный мобильный дом

A yurt is the traditional home of nomadic people from Mongolia, Siberia, China and Central Asia. The word ‘yurt’ or ‘yurta’ originally comes from the Turkish word meaning ‘dwelling place.’ It is circular in shape and is easy to assemble, take down and transport.		Юрт – это традиционное жилище кочевников Монголии, Сибири, Китая и Центральной Азии. Слово “юрт” или “юрта” первоначально произошло от турецкого слова, означающего “место жительства”. Юрта круглая по форме и легкая для сборки, разборки и транспортировки.
Made of a wooden frame and covered with felt, it is a popular place to live in the summer months. You will sometimes find it used in other countries too, as it is an inexpensive form of temporary housing. In Europe, variations on Mongolian and Central Asian-styled yurts are made using other materials, such as local hardwoods. Yurts are used for all sorts of different purposes, from permanent housing to school rooms.		Сделанная из деревянного каркаса и покрытая войлоком, это популярное мест для жизни в летние месяцы. Иногда вы можете видеть, как ее испoльзуют в других странах, поскольку она представляет собой недорогой вид временного жилья. В Европе варианты юрт в Монгольском и Центральноазиатском стиле производятся с испoльзованием других материалов, таких как лиственные породы. Юрты используются для всех целей, от постоянного жилища до школьных помещений.

Текст: An Unusual Mobile Home с переводом. ГДЗ по английскому языку 11 класс Spotlight. Верные решения. Учим язык легко и просто.

An Unusual Mobile Home
Необычный мобильный дом

A yurt is the traditional home of nomadic people from Mongolia, Siberia, China and Central Asia. The word ‘yurt’ or ‘yurta’ originally comes from the Turkish word meaning ‘dwelling place.’ It is circular in shape and is easy to assemble, take down and transport.		Юрт – это традиционное жилище кочевников Монголии, Сибири, Китая и Центральной Азии. Слово “юрт” или “юрта” первоначально произошло от турецкого слова, означающего “место жительства”. Юрта круглая по форме и легкая для сборки, разборки и транспортировки.
Made of a wooden frame and covered with felt, it is a popular place to live in the summer months. You will sometimes find it used in other countries too, as it is an inexpensive form of temporary housing. In Europe, variations on Mongolian and Central Asian-styled yurts are made using other materials, such as local hardwoods. Yurts are used for all sorts of different purposes, from permanent housing to school rooms.		Сделанная из деревянного каркаса и покрытая войлоком, это популярное мест для жизни в летние месяцы. Иногда вы можете видеть, как ее используют в других странах, поскольку она представляет собой недорогой вид временного жилья. В Европе варианты юрт в Монгольском и Центральноазиатском стиле производятся с использованием других материалов, таких как лиственные породы. Юрты используются для всех целей, от постоянного жилища до школьных помещений.

ГДЗ по английскому языку 11 класс Spotlight

Министерство
образования, науки и молодежной политики  Республики Алтай

МБОУ
«Онгудайская средняя общеобразовательная школа»

 учебно—Исследовательская работа      

National dwelling — as an important factor in the
cultural formation of the Altai people.                           

Национальное
жилище – как важный фактор в                               культурном 
становлении алтайского народа.

Выполнили
ученицы  11 класса, Сандина Тандалай, Мандаева Карина.  Руководитель: 
Тантыбарова Наталья Сергеевна, учитель английского языка.

ОНГУДАЙ,
2014

СОДЕЖАНИЕ

1. 
Введение  ………………………………………………………………….  3

2. 
Что такое юрта? ………………………….…………………………………5

3.
История возникновения жилища ………………………………………….6

4.
Виды юрт…………………………………………………………………….7

5.Местные
обычаи и обряды ………………………………………………….8

6.
Внутренняя часть
айыла……………………………………………………….9                                                                      

8.
Заключение…………………………………………………………………..11

7.Список
литературы … ………………………………………………………12                                                                 8. Тематический словарь ………………………………………………………13

9.
Приложение………………………………………………………………….

Введение

      Развитие туризма в нашей
республике стимулирует нас  лучшему овладению иностранным языком с целью
общения с гостями из дальнего и ближнего зарубежья. Особенно важно быть готовым
ответить на вопросы туристов о культуре, о быте, традициях и религиях своей
малой родины. А для этого нужно самому знать о них. В нашей исследовательской
работе представляем алтайские айылы, юрты и основные обычаи и обряды, связанные
с ними.

           Жилища,
в которых живут народы Сибири, чрезвычайно разнообразны и по конструкции, и по
форме, и по материалам, из которых они построены. Сегодня они в основном
наземные, но в прошлом могли быть и подземными (землянки, полуземлянки), а в
сырых местах и на побережье – свайными, устроенными на подмостках. По
конструкции эти постройки чаще всего каркасные, реже – бескаркасные, в том
числе срубные. Жилища народов Сибири в зависимости от образа жизни населения
(кочевой, полукочевой, оседлый, полуоседлый) были как стационарными (айыл)
так и переносными (юрта). Великий французский архитектор сказал: «Я восхищаюсь
завершенностью, универсальностью, взаимозаменяемостью частей юрты». Именно ее
он рассматривал, как один из прототипов своей концепции «Дом – машина для
жилья».

        Актуальность.
Юрта и айыл появившаяся тысячи лет назад, остается актуальной и сегодня.
Небольшой вес, компактность, мобильность, всесезонность и унифицированность
деталей в сочетании с невысокой стоимостью делают это жилище
высококонкурентоспособным на рынке легких сооружений. Также следует отметить
низкую эксплуатационную стоимость — установка и обслуживание не требуют от
персонала высокой квалификации, а компактность является основой низких
складских расходов при хранении. В последние десятилетия юрта становится
популярной во всем мире. Множество фирм в Европе и США занимаются производством
и эксплуатацией юрт, тем самым популяризируя это высокоэстетичное и романтичное
жилище.

Сегодня очень модно и
чрезвычайно востребован этнический и экологический туризм, и в то же время этот
вид туризма наименее представлен на рынке.

Цель:Исследовать
внутреннее и внешнее строение алтайских жилищ (айыл и юрта) а также обычаи и
традиции связанные с ними.                                                                                            

Задачи:
1)изучить и отобрать необходимую литературу и другие источники.

2)расширить словарный
запас по теме, перевести самостоятельно изученный материал с русского на
английский
язык.                                                                                               
3) анализировать и сопоставить полученные знания и подготовить
презентацию.                                                                   
             

4) систематизировать
лексику по данной теме. 

Объект исследования:
жилища тюрко-язычных нардов Сибири и Средней Азии.

Предмет
исследования:
устройство
юрты, изучение конструкции и ее элементов,  а также обряды, ритуалы и обычаи.                                                  
Методы исследования:
изучение материалов и источников; анкетирование, интервью и поездки с
фотографированием.

Что
такое юрта?

        Юрта
— традиционный дом кочевых людей из Монголии, Сибири, Китая и Средней Азии.
Слово ‘юрта’ или ‘yurta’ первоначально происходит из турецкого слова,
означающего ‘место обитания’. Она имеет круглую форму и легко
собирается, разбирается и транспортируется. Сделанная из дерева рама и покрытая
войлоком, она является популярным жилищем для проживания в летние месяцы. Вы
будете иногда замечать её использование также в других странах, поскольку это —
недорогая форма временного жилья. В Европе варианты монгольских и Центрально
азиатских юрт сделаны, с использованием других материалов, таких как местные
лиственные породы древесины. Юрты используются для различных целей от
постоянного жилья до школьных комнат.

        Многочисленные
поселения алтайцев были разбросаны по долинам рек, озер, пригодных для ведения
скотоводческого хозяйства. Любое поселение независимо от размера называлось jypm, айыл и включало
в себя такие понятия, как род, отдельная семья, хозяйство. Под определение jypт
попадали только те поселения, которые были предназначены для жизни семьи, рода,
а временные охотничьи и другие станы назывались оду, отык (от слова от —
огонь). На мировоззренческом уровне считалось, что дом находится там, где твой
огонь очаг, семья, род. Отгонное скотоводство требовало постоянного
передвижения со стадами скота, поэтому поселения и жилища скотоводов были
нестационарными, они привязывались к пастбищам, принадлежавшим родовым общинам

        Зимние
юрты и айыл назывались кышту, летние –jайлу. Зимой на южных склонах
гор, свободных от снега, скот находил корм в виде высохшей травы. Расположение
зимних поселении в немалой степей зависело от наличия поблизости водопоя для
скота. На постоянных зимних поселениях жили длительное время – сентябрь по май,
а на летних — меньше, т.е. с мая по август-сентябрь. К сезонным, временным
стоянкам (селениям) можно условно отнести охотничьи станы, расположенные в
местах охотничьих угодий.

        В
одном урочище, долине реки могло находиться несколько поселений,
располагающихся друг от друга на расстоянии в нескольких километрах. Айылы
алтайцев обыкновенно состояли из 3-5 юрт, принадлежащих родственникам: отцу с
сыновьями и их семействам. Поселения северных алтайцев состояли из 7- 20 юрт.
Кровнородственный принцип формирования поселений был широко распространен среди
других скотоводческих народов Сибири. Если же в одном урочище, долине проживал
представители разных семей и родов, то такое поселение называлось улус,
обычно носившее название реки, местности. Так. алтайцы, жившие в
Канско—Чарасской долине, именовали себя «люди долины Кана и Чараса», а жители
бассейна реки Урсул – «люди долины Урсула».

                             
История появления  жилищ

    В результате возникновения скотоводства возникла
необходимость в переносном жилье кочевников. Жилища алтайцев были разнообразны по конструкции,
назначению и материалам, из которых они изготавливались, и подразделялись на
постоянные и временные. Постоянные жилища алтайцев южной части Горного Алтая
можно свести к следующим типам: коническому, цилиндрическому, многоугольному. А
у жителей северной таежной части были полуземлянка, срубная бревенчатая и
двускатная юрта.                                  В.И Вербицкий выделил два типа жилищ: а)
конические, которые делались из жердей, соединенных кольцами, свитыми из
прутьев и обложенных корою сосны, лиственницы, бересты или обтянутых войлоком;
б) войлочные, с решетчатыми складными стенками (кереге). Он также
отмечал, что раннее бытовали юрты, подобные киргизским кибиткам (упкэ).
В.В. Радлов выделял жердевую юрту (конусообразную) с остовом из жердей и
покрытую войлоком или корой; юрту с наклонными крышами и вертикальными стенами
двух разновидностей – непереносными и переносными; коническую юрту из коры (аланчык),
почти такую же, как из жерди, только больших размеров. Другой сибирский
исследователь, Н.М. Ядринцев, помимо конусообразной и войлочной юрты выделял
еще шести- и восьмиугольную бревенчатую юрту с конусом на верху.

Виды юрт.

Конические юрты представлены
корьевыми и войлочными. Данный тип жилища был широко распространен у народов
Сибири, на его древность указывает тот факт, что в древнетюркском языке шатер
обозначается словом «catir», алтайцы до сих пор называют конусообразную
юрту чадыр, аланчык. Изображения конической юрты встречаются среди
петроглифов Алтая. Конические юрты были распространены повсеместно в Горном
Алтае.

Корьевая юрта. Материалами
для строительства корьевой юрты служили жерди и кора лиственницы, прутья для
обруча также изготавливали из нее. В начале строительства подбирали площадку.
Иногда в целях соблюдения ритуальной «чистоты» место нового айыла указывал кам
(шаман). На расчищенной поверхности чертили круг, диаметр которого
вычислялся по длине жердей, обычно он ровнялся высоте юрты.

Войлочная юрта. Технология
подготовки и начальной фазы ее строительства не отличалась от корьевой
(конической) юрты. Каркас состоял из 10-14 жердей длиной от 5 до 6,5 м,
установленных таким образом, что нижние, более толстые концы располагались по
окружности, а верхние сходились, перекрещиваясь в одной точке. Остов под
войлочную юрту был меньше в ширине и высоте, что можно объяснить дороговизной и
сложностью процесса обработки и подготовки войлока. Каркас покрывали войлоком
снизу по той же технологии, что и при корьевой юрте, обвязывая войлок
волосяными арканами (армакчы). Непокрытым оставляли верхний конус юрты,
служившим дымоходом и источником света. Дверь закрывалась откидным войлоком. 
Войлочные юрты были распространены у алтайцев южных районов.

Цилиндрические юрты
(кереге айыл, кийис айыл) представляли собой каркасную
цилиндроконическую решетчатую постройку монгольского типа. Каркас состоял из
5-7 отдельных деревянных разборных частей – решетчатых звеньев (кереге),
деревянного круга (карачкы), шестов крыши (уна) , опорного шеста (багана),
двери, крестовины (чанмырак). Закрывали юрту шестью пластинами войлока:
две для стен, две для крыши и две для дымника. Сложен и трудоемок был процесс
заготовки войлока. Так, для изготовления войлока на одну юрту из пяти звеньев,
требовались шерсти более с 50 овец.

Многоугольные юрты
(агаш айыл, чеден айыл, четре айыл) были двух видов: полусферические и
конические. Основой многоугольной юрты был сруб из бревен, рубленых в паз; он
состоял из семи – восьми венцов. Такие юрты строили от четырехугольных до
восьмиугольных. В.В. Радлов дал описание многоугольной юрты. Вертикальные стены
юрты образовывали правильный восьмиугольник и возвышались примерно в
человеческий рост; крыша была тоже восьмиугольной, и сделанный из сужающихся
кверху тонких перекладин. Дымовое отверстие имело почти два фута в диаметре.
Высота сруба колебалась в пределах 165-170 см, длина одного звена – 360-365 см.
Для утепления между бревнами сруба прокладывали мох. Дверь делали из 2-3
толстых досок, сажали на кожаные петли или вставляли в дверной проем.

                                 Местные
обычаи и обряды

         Внутренняя
обстановка во всех описанных выше типах жилищ имела много схожего между собой.
В основе традиционного жилища лежал круг или приближенный к нему
многоугольник.  Дверь всегда ориентировали на восток. Относительно кумандинцев
и чалканцев имеются сведения, что они иногда делали дверь на юг. Центром жилища
был очаг, где находился таган-треножник, на который устанавливали большой
чугунный казан. Таган снабжали дополнительными крюками,  позволяющими ставить на
огонь котелки меньшего размера. К огню и тагану как месту пребывания огня,
алтайцы относились с особым почтением и производили регулярные «кормления» 
огня.  Очаг делил жилую площадь айыла на функциональные зоны, с которыми
связывались различные запреты и предписания.                                  
Двери в алтайских юртах открываются навстречу к Солнцу. Утром выйдя из дому
человек должен в первую очередь поклониться  Солнцу. Двери в аил делали нарочно
низкими. Любой гость войдя в аил поневоле наклонялся и таким образом он выражал
свое почтение матери-очагу- хранительнице жизни, независимо от сана, от
богатства, силы или бедности, с каким бы ты делом не пришел в этот дом, ты
должен уважать мать –очаг. Таким образом народ усмирял высокомерие и излишнюю гордость
сильных мира сего.

Внутренняя часть айыла

         Пространство в
юрте было строго разграничено: в половом отношении — на мужскую и женскую
половины; в социальном плане- на почетную и обычную; в сакральном- на чистую (
почитаемую) и обыденную ( профанную ) части. Если смотреть от входа и условно
провести линию от двери до противоположной стены, то правая сторона айыла будет
женской, а левая — мужской. На женской стороне у стены устраивали кровать или
нары, которые отгораживали занавеской, далее вдоль стены до двери находились
домашняя утварь (чугунные котлы, ведра, кожаные сосуды, деревянные блюда,
чайные чашки и ложки, большие и маленькие ступы, зернотерка и т.д.). На мужской
половине помещались все предметы, которыми пользовался мужчина: имущественно в
кожаных сумках (кап), ружья, охотничьи и конские снаряжения.

         За очагом на 
небольшом от него удалении ставили столб (чакы) высотой примерно 180 см.
На верху столба прикрепляли поперечную планку, на которую крепили жерди (артпак),
в свою очередь крепившиеся к каркасу над дверью. На жерди над очагом клали
небольшую решетку из прутьев, на которой коптили сырчик, мясо и другие продукты
питания.

         В социальном
отношении пространство юрты было также поделено. Если условно поделить юрту с
центром – очагом с юго-восточной стены до северо-западной, то верхняя часть
будет считаться наиболее престижной. Почетным местом было пространство от очага
до задней стены с охватом левой верхней мужской половины айыла (тор). От
двери на левой стороне за очагом располагались  хозяин  и почетные гости, на
правой стороне за очагом — хозяйки с детьми и почетные гости – женщины. Помимо
своей социальной значимости тор считался сакрально чистым местом в айыле,
верхняя от очага, почетная часть называлась от бажы ( изголовье огня ), а
нижняя – от буды (подножье огня). На почетном месте ставили ящик ( аптра
), где хранились семейные святыни ( чалу, jайлык ). Присутствие святынь
делало почетное место (тор) не только почетным, но и священным. В верхней же
части прямо за очагом или ближе к стене ставили орнаментированный деревянный
ящик ( баш кайырчак), иногда ставили несколько ящиков, в которых хранили
семейные ценности

Заключение.                                                                         
                                                        Изучив
все материалы, можно сделать вывод, что айыл типичен только для алтайцев, а
юрту используют все народы Средней Азии, Монголии и Китая. В наше время строить
современный айыл рядом с домом стала традицией. Проведенные интервью с местными
людьми показывают, что внутренние традиции айыла не соблюдаются. Вместо очага
используют печь. Айылы используют не только для жилищ, но и в качестве музея,
кафе, магазинов. Также ими интересуются туристы-ученые с зарубежных стран. Юрты
тюрко-язычных народов в большей степени  схожи с нашими алтайскими юртами. Нам
было интересно изучить особенности деления в юрте, традиции,
обряды.                                                   В ходе работы над
темой мы также научились анализировать и сопоставлять полученные знания,
расширили словарный состав и составили тематический словарь. Наша презентация
будет интересна тем, кто интересуется национальной культурой и для тех, кто
работает с туристами.

Литература

1) Гребенникова
Н.С. Вселенная мифа: Учебное пособие.
Горно-Алтайск, 2004.- 448с.

2) Ильина О.П.
Истоки зодчества Горного Алтая. Горно-Алтайск. 2012.

3) История
Республики Алтай. Том II. Горный Алтай в составе
Российского государства (1756-1916 гг.) / НИИ алтаистики им. С.С. Суразакова;
редколл. Н.В. Екеев (отв. ред.), Н.М. Екеева, З.С. Казагачева, Н.А. Майдурова.
– Горно-Алтайск:  ОАО «Горно-Алтайская типография», 2010. – 472 с. 

4)
http://www.vtourisme.com/?option=com_content&view=article&id=664

5)
http://www.worldluxrealty.com/node/2297

6) http://mongol-urta.ru/poleznaya-informacziya-o-yurte/22.html

7)
http://ru.wikipedia.org/wiki/%DE%F0%F2%E0

Тематический
словарь

Айыл
– 1) деревянная или конусообразная юрта.  2) мелкое оседлое селение у алтайцев.

Аланчык
– конусообразная или войлочная корьевая юрта.

Алыйман
– каркас крыши многоугольного айыла.

Аптра
– ящик, где хранились ритуальные предметы.

Артпак
– жерди, крепившиеся над очагом к каркасу над дверью.

Багана –
приспособление для хранения мяса.

Базыра
– жерди, которыми прижимали для прочности покрытии чадыра.

Jайлу
– летовка, летнее поселение полукочевых скотоводов.

Jурт
— поселение.

Каракчы
– деревянное кольцо в верхней части айыла, скрепляющие жерди.

Кышту
– зимовка.

Кереге айыл
– войлочный айыл.

Очок
– очаг, таган, треножник.

Улус
– поселение (община), в котором проживали представители разных родов.

Уна
– шесты, крыши войлочной юрты.

Чаадыр
– конусообразная деревянная юрта, обычно покрыта корой лиственницы. 

Чобро
– кора, использовалась как покрытие айыла.

                                         Introdaction

         Much
settlements of Altai were scattered along the river valleys, lakes, suitable
for conducting livestock farming. Any settlement regardless of the size called
jypm, aiyl and included such things as race, separate family farm. Jypт
fell under the definition of only those settlements that were intended for the
family, genus, and hunting and other temporary camps called ode otyk (from the
word of — fire). At the level of worldview was believed that home is where your
fire hearth, family, genus. Cattle breeding required constant movement with
herds of cattle, so settlements and dwellings pastoralists were unsteady, they
were tied to the pasture owned by tribal communities.

                                What is a
yurt?

         A
yurt is the traditional home of nomadic people from Mongolia, Siberia, China
and Central Asia. The word ‘yurt’ or ‘yurta’ originally comes from the Turkish
word meaning ‘dwelling place.’ It is circular in shape and is easy to assemble,
take down and transport. Made of a wooden frame and covered with felt, it is a
popular place to live in the summer months. You will sometimes find it used in
other countries too, as it is an inexpensive form of temporary housing. In
Europe variation on Mongolian and Central Asian-styled yurts are made using
other materials, such as local hardwoods. Yurts are used for all sorts of
different purposes, from permanent housing to school rooms.

         Winter
yurt and ail called kyshtu, summer-jaylu. On the southern slopes
of the mountains, snow-free, the animals are fed in the form of dried herbs, in
winter. The location of winter settlement in large steppes depended on the
availability of nearby watering hole for cattle. Permanent winter settlements
lived a long time — September to May, and summer — less, from May to August-September.
For seasonal, temporary parking areas (villages) may be considered hunting
camps located in areas of the hunting grounds.

         One
on the tract. Aiyly people of Altay usually consisted of 3-5 yurts belonging to
relatives : father with his sons and their families . Altai northern
settlements consisted of 7 — 20 yurts . Principle of kinship formation of
settlements has been widely circulated among other pastoral peoples of Siberia.
If in one tract , the valley is inhabited by different families and genera ,
such a settlement was called Ulus , usually bore the name of the river area. So
Altai people living in Kan-Charasskoy valley called themselves «the people
of the valley and charas Cana» and Basin residents Ursul — «the
people of the valley of Ursul.»

History
of appearance of dwelling

         Altai
dwellings were diverse in structure, purpose and the materials from which
they were made, and were divided into permanent and temporary. Permanent
dwellings southern Altai Mountain Altai can be reduced to the following types:
conical, cylindrical, polygonal. And the inhabitants of the northern part of
the taiga were semi-dugouts carcass timbered gable and a yurt.

         V.I.
Verbitsky identified two types of dwellings : a) conical, which were made of
poles connected by rings of twisted twigs and overlaid crust of pine, larch,
birch , or covered with felt, b) felt, with louvered folding walls ( kerege ) .
He also noted that early existed yurt like Kirgiz kibitka (upke). V.V. Radloff
singled Zherdev yurt (tapered) with a core made ​​of poles and covered with
felt or bark; tent with sloping roofs and vertical walls in two varieties — the
literal and portable; conical tent of bark (alanchyk), almost the same as that
of the pole, only large . Another Siberian researcher N.M. Yadrintsev besides
tapered and felt yurt singled out another six-eight timbered and octagonal tent
with a cone on top.

                                               Kind
of Yurts

         Tapered
yurt 
are presented bark and felt. This type of housing has been widely circulated
among the peoples of Siberia, its antiquity is indicated by the fact that in
the ancient language of the tent by the word «catir», Altai still called
conical tent Ceadir, alanchyk. Images of conical tent meet of among Altai
petroglyphs. Tapered yurts were ubiquitous in the Gorno-Altay.

         Bark-Yurt.
Materials for the construction of bark-fired yurt served poles and bark of
larch twigs to the hoop and made ​​of it. At the beginning of the construction
site were selected. Sometimes in order to comply with the ritual
«purity» of the new place ayyla pointed kam (shaman). On the cleared
surface draws a circle whose diameter is calculated from the length of the
poles, it is usually equaled the height of the yurt. When you create a frame
two poles were taken from 7 meters each with forks at the top and installed as
a pyramid with the east and west sides, the top was connected forks. Eastern
pole subsequently served right (north) jamb doorway. Then put the poles without
forks, oriented to the north and south, to the construction of the rest of the
pole was added (up to 10), and the foundation — ozok. On the basis of the yurt
stacked prepared hoop (karchky) in the middle and upper levels. Hoop attached
structure cruelty and served transverse support for thin poles that were put
together, sometimes up to 100 pieces. The door was made of wood, sometimes
halts animal skin and has always been oriented to the east. Frame covered with
larch bark (chobro) or bark, depending on where you live. Bark laid wreaths to
lower crown went under the top. At the top of the home on the east side left
svetodymovoe hole — tunuk. For the strength of the coating was pressed poles
(bazyra).

         Felt
yurt. Technology training and the initial phase of its construction was not
different from the bark-fired (conical) yurt. The frame consists of 10-14 poles
length of 5 to 6.5 m, installed so that the lower thicker ends arranged in a
circle, while the upper converge and cross in one point. Skeleton under the
felt yurt was smaller in width and height, which can be explained by the high
cost and complexity of processing and preparation felt. Frame covered with felt
bottom on the same technology as in the bark-fired yurt tieing felt horsehair
lassos (armakchy). Left uncovered upper cone yurts served chimney and the light
source. Folding door shut felt. Felt yurts were common in the southern regions
of the Altai.

         Cylindrical
yurt ( kerege aiyl , kiyis ayil ) is a frame grid construction cylindric
Mongolian type . Frame consisted of 5-7 separate wooden collapsible parts —
lattice units ( kerege ) wooden circle ( all fours ) , the poles of the roof (
the Moon ) , the reference pole ( Bagan ) , door spider ( chanmyrak ) . Six
plates covered yurt felt : two for the walls, roof and two for two for the
hearth . Complicated and time-consuming procurement process was felt. Thus, for
manufacturing the felt by a yurt five links required to coat a 50 sheep.

          Polygonal yurt
(agash aiyl, cheden aiyl, Chetri ayil) were of two kinds: hemispherical and
conical. Basis polygonal frame tent was made ​​of logs, chopped into a groove,
and he had seven — eight rows. These yurts built from rectangular to octagonal.
VV Radloff gave a description of the polygonal yurt. Vertical wall tent formed
a regular octagon and rose about human growth; roof was also octagonal, and
made of thin slats tapering upwards. Smoke hole was almost two feet in
diameter. Eight or nine rows were log walls yurt ( ayyla ) . For the three
upper crown logs used whole logs , join different logs were not allowed , as it
was believed that the upper crowns are connected with the concept of
«top» ( the upper world ) . In addition, they were the first lower
rims roof frame ( alyyman ) requiring reliable support . Height log ranged
165-170 cm, length of one link — 360-365 cm for insulation between the logs
blazed log moss . Door made ​​of thick planks 2-3 , put on leather loops or
inserted into the doorway.

Local
customs and rituals

The
interior decor in all the above types of dwellings had a lot of similarities
between them. At the heart of the traditional dwellings lay a circle or close
to it polygon. Door is always oriented to the east. Relatively Kumandins and
Chelkans there is evidence that they sometimes did the door to the south.
Hearth was the center of the home, where the tripod trivet, which established
large cast iron cauldron. Trivet supplied additional hooks, allowing the fire
to put on smaller pots. By the fire, and as trivets sojourn fire Altai treated
with reverence and made ​​regular «feeding» fire. Hearth shared living
space ayyla into functional areas, which is associated with various
prohibitions and regulations.

         Space
in the tent was strictly demarcated: sexually-on male and female halves, in
social terms, the honorable and the ordinary, in the sacred-to clean (read) and
the mundane (profane) parts. If we look from entering and conditionally draw a
line from the door to the opposite wall, the right sides will aiyla women and
the left — male. On the women’s side of the wall or bunk bed arranged that
fenced off by a curtain, then along the wall to the door were utensils (cast
iron boilers, buckets, leather vessels, wooden dishes, tea cups and spoons,
large and small mortars, grinding stones, etc). Placed on the male half of all
objects used by man: dominantly in leather handbags (cap), guns, hunting and
horse equipment. Behind the hearth on a small set of removing him post (chaky)
height of about 180 cm at the top of the column attached cross bar, which is
attached poles (artpacks) in turn were fastened to the frame above the door. On
poles over the fire put a small array of rods, which cheese smoked meat and
other foods.

         Socially
space yurt was also divided . If conditionally divide the center of the yurt —
a hotbed of the south- eastern wall to the north-west , the upper part is
considered the most prestigious. Place of honor was the space from the source
to the back wall , covering the upper left of the male half aiyla ( torus).
Door on the left side behind the hearth located host and the guests of honor on
the right side behind the hearth — the hostess with children and special guests
— female. In addition to its social significance torus considered sacred in
Aiyl clean place , top of the hearth, called honorable part of Bazhy (
headboard fire) , and the bottom — from Buda ( foot fire). Place of honor in a
box set ( aptra ) , where he kept the family shrine ( chalu , jaylyk ) . The
presence of shrines made ​​honorable place (torus) is not only honorable, but
also sacred. In the upper part directly behind the hearth close to the wall or
put ornamented wooden box (bash kayyrchak) sometimes put some boxes in which
family values ​​are stored.

                                     
    Conclusion

 
        After reviewing all the materials , we can conclude that only ayil typical
Altai and yurt use all the peoples of Central Asia, Mongolia and China.
Nowadays, modern building next to the house ayil become a tradition . Our
interviews with local people indicate that internal ayyla traditions are not
respected. Hearth furnace is used instead . Aiyly used not only for homes, but
also as a museum , cafes, shops . Also, they are interested
tourists, scientists from foreign countries. Yurts Turkic-
speaking peoples largely similar to ours Altai yurts . We were interested to
study the characteristics of fission in a yurt , traditions and ceremonies. In
the course of work on the topic , we have also learned to analyze and
sopostovlyat obtained knowledge, broaden vocabulary and made thesaurus . Our
presentation will be of interest to those interested in national culture and
for those who work with tourists.

Thematic dictionary

Aiyl — 1)  wooden or  conical yurt. 2) small village
settled in Altai.

Alanchyk — conical or bark-felted yurt.

Alyiman- frame roof of polygonal aiyl.

Aptra-save, were stored ritual object.

Artpack — poles, were fastened to the frame above the
fireplace above the door.

Bagana — a device for storing meat.

Bazyra — poles, which were pressed for the strength of
the coating Chaadyr.

Jaylu — summer pasture, settlement of semi-nomadic
pastoralists.

Jurt – settlement.

Karakchi — wooden ring the top of aiyl, fastening
poles.

Kyshtu — wintering.

Kerege ayil — felt aiyl.

Ochok — hearth, trivet, tripod.

Ulus — village (community), where lived 
representatives of different genus.

Una — poles, roof of felt yurt.

Chaadyr — conical wooden yurt, usually were coveret by larch
bark.

Chobro — bark, were uset as a coating aiyl.

       

Kyrgyz modern yurt.

Kazakh yurt.

Mongolian yurt for touris        

 Chaadyry Altaic peoples.

Yurt in Krasnoyarsk

Yurt in Sweden

Bark-Yurt (in Shibe, The Republic Altai)

The interior decoration of yurts.

 

Picture “Yurt in the forest” by Choros-Gurkin, the
most popular painter.

Обновлено: 13.04.2023

Юрта — 1) традиционный дом кочевых людей из Монголии, Сибири, Китая и Средней Азии. Слово ‘юрта’ или ‘yurta’ 2) первоначально происходит из турецкого слова, означающего ‘место обитания.’. Она имеет круглую форму и легко собирается, разбирается и транспортируется. Сделанная из дерева рама и покрытая войлоком, она является популярное жилищем для проживания в летние месяцы.

Вы будете иногда замечать её использование также в других странах, поскольку это — 5) недорогая форма временного жилья. В Европе 6) варианты монгольских и Центрально азиатских юрт сделаны,с использованием других материалов, таких как местные лиственные породы древесины. Юрты используются для различных целей от постоянного жилья до школьных комнат.

A yurt is the 1 . home of nomadic people from Mongolia, Siberia, China and Central Asia. The word ‘yurt’ or ‘yurta’ 2 . comes from the Turkish word meaning ‘dwelling place.’ It is 3) ) . in shape and is easy to assemble, take down and transport. Made of a 4 . frame and covered with felt, it is a popular place to live in the summer months. You will sometimes find it used in other countries too, as it is an 5 . form of temporary housing. In Europe, 6 . on Mongolian and Central Asian-styled yurts are.

*Цитирирование части задания со ссылкой на учебник производится исключительно в учебных целях для лучшего понимания разбора решения задания.

A traditional yurt ger Mongolian is a portable, round tent covered with skins or felt and used as a dwelling by nomads in the steppes of Central Asia. The structure comprises an angled assembly or latticework of pieces of wood or bamboo for walls, a door frame, ribs (poles, rafters), and a wheel (crown, compression ring) possibly steam-bent. The roof structure is often self-supporting, but large yurts may have interior posts supporting the crown. The top of the wall of self-supporting yurts is prevented from spreading by means of a tension band which opposes the force of the roof ribs. Modern yurts may be permanently built on a wooden platform; they may use modern materials such as steam-bent wooden framing or metal framing, canvas or tarpaulin, Plexiglas dome, wire rope, or radiant insulation.

• Для учеников 1-11 классов и дошкольников
• Бесплатные сертификаты учителям и участникам

• Поможем развить концентрацию и внимание с раннего возраста
• Повысим гибкость и раскованность в общении

Описание презентации по отдельным слайдам:

ow [au] Cow [kaʊ] Flower [ˈflaʊə] Tower [ˈtaʊə] Brown [braʊn] Clown [klaʊn] Down [daʊn] Owl [aʊl] Town [taʊn]

New words (жаңа сөздер) Wall [wɔːl] – қабырға, жар Floor [flɔː] — еден Fireplace [ˈfaɪəpleɪs] – алау ошағы Pillow [ˈpɪləʊ] — жастық Blanket [ˈblæŋkɪt] – төсек жапқыш

Remember two rugs three chests There are two cupboards in the yurt. six bookcases two sofas

Yurt This is a yurt. It is big and round. There are decorations on the walls. There are rugs on the floor. There are beds with blankets. There are chests. There is a fireplace and a table in the yurt. It is very nice to live here in summer.

Clap clap clap your hands Clap your hands together Stomp stomp stomp your feet Stomp your feet together

Flour — ұн yeasts — ашытқы sugar — қант salt — тұз butter – сары май milk – сүт oil – күнбағыс майы

Baursaks Baursaks is Kazakh bread. You can cook it for a holiday or a party. Let’s cook baursaks. Put some yeast in a cup of milk. Add three cups of flour, two eggs and some water. Add some butter, some salt and some sugar, too. Put everything in a warm place. In the morning you can make balls or small squares. Cook them in oil. Baursaks are ready. Enjoy your meal.

THANK YOU FOR ATTENTION

• Поможем развить концентрацию и внимание с раннего возраста
• Повысим гибкость и раскованность в общении

• подготовка к ЕГЭ/ОГЭ и ВПР
• по всем предметам 1-11 классов

Курс повышения квалификации

Дистанционное обучение как современный формат преподавания

Курс профессиональной переподготовки

Английский язык: теория и методика преподавания в образовательной организации

• Сейчас обучается 1144 человека из 83 регионов

Курс повышения квалификации

Специфика преподавания английского языка с учетом требований ФГОС

• ЗП до 91 000 руб.
• Гибкий график
• Удаленная работа

Дистанционные курсы для педагогов

Свидетельство и скидка на обучение каждому участнику

Найдите материал к любому уроку, указав свой предмет (категорию), класс, учебник и тему:

5 605 165 материалов в базе

Самые массовые международные дистанционные

Школьные Инфоконкурсы 2022

Свидетельство и скидка на обучение каждому участнику

Другие материалы

Вам будут интересны эти курсы:

Оставьте свой комментарий

• 18.09.2015 3023
• PPTX 1.4 мбайт
• 13 скачиваний
• Оцените материал:

Настоящий материал опубликован пользователем Абделмажит Акмарал Маратовна. Инфоурок является информационным посредником и предоставляет пользователям возможность размещать на сайте методические материалы. Всю ответственность за опубликованные материалы, содержащиеся в них сведения, а также за соблюдение авторских прав несут пользователи, загрузившие материал на сайт

Если Вы считаете, что материал нарушает авторские права либо по каким-то другим причинам должен быть удален с сайта, Вы можете оставить жалобу на материал.

Автор материала

40%

• Подготовка к ЕГЭ/ОГЭ и ВПР
• Для учеников 1-11 классов

Московский институт профессиональной
переподготовки и повышения
квалификации педагогов

Дистанционные курсы
для педагогов

663 курса от 690 рублей

Выбрать курс со скидкой

Выдаём документы
установленного образца!

Учителя о ЕГЭ: секреты успешной подготовки

Время чтения: 11 минут

Школы граничащих с Украиной районов Крыма досрочно уйдут на каникулы

Время чтения: 0 минут

Минпросвещения России подготовит учителей для обучения детей из Донбасса

Время чтения: 1 минута

Студенты российских вузов смогут получить 1 млн рублей на создание стартапов

Время чтения: 3 минуты

В Россию приехали 10 тысяч детей из Луганской и Донецкой Народных республик

Время чтения: 2 минуты

Ленобласть распределит в школы прибывающих из Донбасса детей

Время чтения: 1 минута

Онлайн-тренинг: нейрогимнастика для успешной учёбы и комфортной жизни

Время чтения: 2 минуты

Подарочные сертификаты

Ответственность за разрешение любых спорных моментов, касающихся самих материалов и их содержания, берут на себя пользователи, разместившие материал на сайте. Однако администрация сайта готова оказать всяческую поддержку в решении любых вопросов, связанных с работой и содержанием сайта. Если Вы заметили, что на данном сайте незаконно используются материалы, сообщите об этом администрации сайта через форму обратной связи.

Все материалы, размещенные на сайте, созданы авторами сайта либо размещены пользователями сайта и представлены на сайте исключительно для ознакомления. Авторские права на материалы принадлежат их законным авторам. Частичное или полное копирование материалов сайта без письменного разрешения администрации сайта запрещено! Мнение администрации может не совпадать с точкой зрения авторов.

A traditional yurt ger Mongolian is a portable, round tent covered with skins or felt and used as a dwelling by nomads in the steppes of Central Asia. The structure comprises an angled assembly or latticework of pieces of wood or bamboo for walls, a door frame, ribs (poles, rafters), and a wheel (crown, compression ring) possibly steam-bent. The roof structure is often self-supporting, but large yurts may have interior posts supporting the crown. The top of the wall of self-supporting yurts is prevented from spreading by means of a tension band which opposes the force of the roof ribs. Modern yurts may be permanently built on a wooden platform; they may use modern materials such as steam-bent wooden framing or metal framing, canvas or tarpaulin, Plexiglas dome, wire rope, or radiant insulation.

Submit to our newsletter to receive exclusive stories delivered to you inbox!

Таня Масян

Лучший ответ:

Таня Масян

A traditional yurt ger Mongolian is a portable, round tent covered with skins or felt and used as a dwelling by nomads in the steppes of Central Asia. The structure comprises an angled assembly or latticework of pieces of wood or bamboo for walls, a door frame, ribs (poles, rafters), and a wheel (crown, compression ring) possibly steam-bent. The roof structure is often self-supporting, but large yurts may have interior posts supporting the crown. The top of the wall of self-supporting yurts is prevented from spreading by means of a tension band which opposes the force of the roof ribs. Modern yurts may be permanently built on a wooden platform; they may use modern materials such as steam-bent wooden framing or metal framing, canvas or tarpaulin, Plexiglas dome, wire rope, or radiant insulation.

Вы можете из нескольких рисунков создать анимацию (или целый мультфильм!). Для этого нарисуйте несколько последовательных кадров и нажмите кнопку Просмотр анимации.

Читайте также:

  

• Напишите сочинение рассуждение свой долг перед страдальцем

  

• Сочинение жизнь в древней греции

  

• Драма или комедия вишневый сад сочинение

  

• Роль литературы в становлении молодого поколения итоговое сочинение

  

• Сочинение мой любимый поэт серебряного века хлебников